クマコ日記

　よしの　　やま　あきかぜ　よ
み吉野の　山の秋風　さ夜ふけて
　　　　　さむ　ころも
ふるさと寒く　衣うつなり　（藤原雅経　ふじわらのまさつね）

---

『　読み方　』
ミヨシノノ　ヤマノアキカゼ　サヨフケテ　
フルサトサムク　コロモウツナリ

『　現代語訳　』
「吉野山の秋風が夜もふけて吹きわたり、旧都であるこの里は身にしみる寒さ、そのうえに衣を打つ砧（きぬた）の音が寒々と聞こえてくるよ。」

※み吉野・・・吉野。「み」は「すばらしいところだ」という意味で添える接頭語。
※さ夜ふけて・・・夜がふけて。「さ」は語調を整えるための接頭語。
※と・・・旧都。昔、吉野には、応神（おうじん）・雄略（ゆうりゃく）・天武（てんむ）天皇の離宮があった。
※寒く・・・前からは、ふるさとが「寒く」。後ろへは、「寒く」うつ、とつながる。「寒くうつ」とは、砧の音が寒々として聞こえることをいう。
※衣うつなり・・・衣を打つ音が聞こえる。「衣うつ」は、木の槌で衣を打って、やわらかくしたり光沢を出したりすること。そのとき衣を敷く台を砧（衣板の転）という。「なり」は推定の助動詞。

『新古今和歌集』に「擣衣（とうい）の心を　藤原雅経」とあるのが出典です。
「擣衣」は、布地をやわらかくするために木槌で着物を打つこと。中国ではその木槌を「杵（しょ）」といい、着物をのせる台を「砧（ちん）」と言いました。
布をのせた砧を、杵でたたくと音が出ます。
これが「砧音（ちんせい）」です。
日本ではふつう「砧（きぬた）の音」と呼ばれていました。

この歌は唐の詩人李白の「子夜呉歌（しやごか）」をふまえているようです。
高校などで学ばれた方が多いと思いますが、ここで復習しておきましょう。

　　　　　　　　　　ちょうあん　いっぺん　つき
長安一片月　　長安　一片の月　　　　　　　 　　 「長安城に　月ひとつ」
　　　　　　　　　　　ばんこ　ころも　う　こえ
万戸擣衣声　　万戸　衣を擣つ声　　　　　　 　　 「砧の音は　四方から」
　　　　　　　　　　しゅうふう　ふ　　　 つ
秋風吹不尽　　秋風　吹いて尽きず 　　　　 　　 「尽きることなき　秋風に」
　　　　　　　　　　　すべ　こ　　　ぎょくかん　じょう
総是玉関情　　総て是れ　玉関の情　　　　　 　　「思いやるのは　西のはて」
　　　　　　　　　　　いず　　　ひ　　　　　こりょ　　たい
何日平胡虜　　何れの日にか　胡虜を平らげ　　　「いくさに勝って　いつの日に」
　　　　　　　　　　りょうじん　えんせい　や
良人罷遠征　　良人　遠征を罷めん　　　　　　 　　「帰っってくるの　あの人は」

---

『　作者について　』

藤原雅経　（1170～1221年）

藤原頼経の子。
参議従三位右兵衛督まで昇進。
俊成の門下で歌を学び、やがて和歌所の寄人（よりうど）として、『新古今和歌集』の編纂にあたった。
蹴鞠（けまり）や篳篥（ひちりき）をよくし、能書家としても知られる。
家集に『明日香井和歌集』がある。